MANFAAT LEBET SASIH SAFAR
Khutbah
kahiji
Assalamu'alaikum
warohmatullohi wabarokatuh..
Alhamdulillah,
sagala puji sinareng syukur urang panjatkeun ka Allah SWT, lantaran kalayan
barokah sareng hidayah-Na urang tiasa ngumpul deui dina khutbah berjamaah
sareng majelis sholat Jum’at kaping 2 September 2022.
Teu
hilap, salawat sinareng salam salamina ngocor ka jungjunan urang Nabi Muhammad
Shalallahu 'alaihi wasallam, jungjunan umat manusa anu pamungkas diciptakeun ku
Alloh SWT.
Ogé
dibarengan ku do’a ka kulawarga Rasulullah SAW, para sahabatna sareng umatna
anu nuturkeun anjeunna dugi ka ahir jaman.
Muslimin,
mugia Allah ridho ka anjeun,
Moal
lami deui urang bakal lebet kana bulan Safar Hijriah kalender 1444 Hijriah.
Dina tradisi jahiliyah, bulan safar dianggap bulan sial atawa tasyaum.
Dina
waktu harita, bulan Safar dipercaya ku jalma-jalma jahiliyah loba kagorengan,
ku kituna hal ieu ngabalukarkeun maranéhna sieun pikeun ngalakukeun kagiatan
atawa hal-hal nu tangtu.
Sareng
dugi ka ayeuna, anggapan yén bulan Safar mangrupikeun bulan sial anu masih
mekar dugi ka ayeuna.
Sedengkeun
lamun urang manusa anu iman kudu yakin yén bulan Safar ieu téh sarua jeung
bulan-bulan séjénna, anu henteu kapangaruhan ku sial atawa sial.
Jadi,
lamun dina bulan ngumbara urang meunang kajadian anu goréng atawa sial, tangtu
lain alatan bulan, tapi ngan kusabab faktor séjén, jadi lamun urang meunang hal
alus di jerona, eta kabeh geus ditangtukeun ku Allah, lain alatan faktor bulan.
Rasulullah
SAW ngadawuh:
“Teu
aya 'adwa, thiyarah, hamah jeung shafar (anu dianggap mawa sial). Jeung jauhan
ti jalma-jalma anu gering kusta saperti anjeun kabur ti singa.” (HR. Bukhori
jeung Muslim).
Dicutat
tina kaca NU Online, kasieunan kana 4 hal anu disebatkeun hartosna 'adwa teh
nyaeta kayakinan ngeunaan wabah panyakit nular, dimana jalma-jalma sieun ku
sorangan, tanpa aya proses sateuacanna sareng tanpa idin Allah.
Saterusna
thhiyarah ngeunaan alus jeung goréng nasib nu ditangtukeun sanggeus ningali
manuk.
Mitos
ieu dimekarkeun di masarakat jahiliah nu nyebutkeun, lamun batur ningali manuk
ngalayang di katuhu na nalika anjeunna ninggalkeun imah, éta kamungkinan yén
anjeunna bakal meunang tuah dina mangsa nu bakal datang.
Sabalikna,
upami anu katingali ku manuk anu hiber kénca nalika anjeunna kaluar ti bumi,
maka bakal aya sial pikeun anjeunna, janten langkung saé anjeunna balik ka bumi
tibatan kedah ngalaksanakeun kagiatan dinten éta.
Sedengkeun
istilah hamah mangrupa hiji anggapan lamun manuk kawung nepi ka imah jalma
jahiliah dina waktu éta, mangka éta tanda yén sial bakal ngadeukeutan ka nu
boga imah.
Kitu
ogé jeung shafar nu dipercaya mangrupa waktu husus nu bisa mawa musibah.
Hadirin
jama’ah Jum’at, mugia Allah ngaberkahan ka anjeun,
Islam
teu mikawanoh poé sial atawa bulan sial, sabab sagala poé téh alus. Umat
Islam wajib yakin yén lamun aya pangaruh alus atawa pangaruh goréng, kabéh
moal bisa lumangsung tanpa idin Allah SWT.
Kitu
deui jeung bulan Safar anu mangrupa bagian tina dua belas bulan taun Hijriyah.
Safar
nyaéta bulan kadua dina kalénder Qamariyah, ayana sanggeus Muharram jeung
saméméh bulan Rabiul Awwal.
Upama
urang hayang meunang manpaat jeung meunang kaistimewaan dina bulan ieu, maka
urang salaku mahluk Alloh kudu tetep ta’at jeung leuwih loba ngalaksanakeun
amalan sapopoe saperti biasa, kaasup kana amalan sunnah.
Di
handap ieu mangrupakeun ibadah anu tiasa urang laksanakeun dina bulan Safar anu
biasa ogé urang lakukeun dina bulan anu sanés:
1.
Puasa Sunnah Senén-Kemis jeung Puasa Ayyamul Bidh
Puasa
sunnah anu bisa dipigawé nyaéta puasa Senén-Kemis jeung puasa Ayyamul Bidh.
Ngalaksanakeun
puasa Senén-Kemis, ngabogaan kautamaan jeung kautamaan, sabab puasa ieu
dilakukeun langsung ku Kangjeng Nabi Muhammad saw.
Diriwayatkeun
ku Abu Hurairah:
"Yen
Nabi Muhammad sering puasa poe senen jeung poe kemis. amal-amal manusa
diajukeun ka Alloh unggal poe senen jeung kemis, jadi bagja lamun prakna (dina
poe eta) jeung puasa dina poe eta". (H.R. Ahmad).
Tina
hadits ieu tiasa dicindekkeun yén dina dua dinten ieu amal-amal urang bakal
diajukeun ku malaikat ka Alloh. Ku sabab eta, Nabi milih puasa dina poe-poe
penting eta
Samentara
puasa Ayyamul Bidh nyaéta puasa sunnah anu dianjurkeun pikeun dipigawé unggal
pertengahan bulan dumasar kana pananggalan hijriyah, nyaéta dina tanggal 13,
14, jeung 15 dina kalender lunar.
Puasa
Ayyamul Bidh unggal bulan bakal meunang ganjaran anu sarua jeung jalma anu
puasa sapanjang taun.
Nabi
Muhammad SAW ngadawuh: “Puasa tilu poé dina saban bulan ibarat puasa sapanjang
taun,” (H.R. Bukhari).
2.
Sedekah Jariyah
Sakumaha
nu dicutat dina website Kementerian Agama, sedekah Jariyah mangrupa amalan anu
bakal terus ngalirkeun pahala ka urang sanajan urang maot.
Dina
Al Qur'an kecap sedekah disebut oge ku istilah sejen saperti shidqah, shodaqoh
nu hartina bisa jadi kurnia atawa bisa oge dihartikeun qardhul hasan (pinjaman
hade).
Ku
cara méré sedekah, mangka Alloh nu Maha Beunghar, bakal ngabalikeun injeuman
sarta tangtu pangbalikan éta ngabogaan nilai ganda.
Sedengkeun
jariyah ngandung harti ngamalir anu hartina pahala ngamalir jeung moal
putus-putus. Ku sabab kitu, sedekah Jariyah disebut amal anu teu putus-putus
pahala jeung pahalana.
3.
Ngaronjatkeun Istighfar
Jalma
anu istighfar hartina ngaku ayana perbudakan di payuneun Allah SWT.
Seueur
pisan kautamaan anu tiasa dimeunangkeun nalika urang sok istighfar unggal
waktos, ieu sapertos sabda Nabi Muhammad anu hartosna:
“Sing
saha jalma-jalma nu maparin istighfar (menta ampun ka Alloh), niscaya Alloh
bakal ngajadikeun jalan kaluarna pikeun tiap kasedih, jeung dina satiap
sempitna rohangan, jeung Alloh bakal maparin rezeki (halal) ti arah nu teu
disangka-sangka.” (HR. Abu Dawud). .
Kautamaan
istighfar séjénna nyaéta Alloh bakal ngabulkeun do’a hambana.
Wallahu'alam
Hadirin
jama’ah Jum’at, mugia Allah maparin ridho ka anjeun,
Sakitu
khutbah Jum’at waktos ieu, mudah-mudahan urang sadayana tiasa nyandak pelajaran
tina naon-naon anu ditepikeun sareng salamina nampi petunjuk Allah pikeun aya
dina jalan-Na.
TEKS KHUTBAH NU LENGKEPNA KANTUN DOWNLOAD DIDIEU👇
0 comments:
Post a Comment